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2011年01月29日 于EEDU精英空间:

                 伟大的地球是我们共同的唯一的信仰


  我们需要时代的、生态的、回归生态大自然的生态道德与生态精神的信仰,作为我们的精神寄托。


 过去既有的人文宗教产生于二千多年前,信仰的目标大多是高高在上的、叛逆与脱离地球的空中统治者,他们代表的不是我们伟大生态地球的生态利益权威,它们对伟大生态地球的无知与藐视,是早期人类缺乏基本的科学常识的蒙昧的产物,我们需要时代的、生态的、回归大自然的、以伟大生态地球为主体的生态信仰。


 生态文化不能局限在物质经济领域,必须扩大的精神信仰领域,伟大的生态地球不应该只是人类商品生产的资源,伟大的生态地球是所有生命存在的生态母体,是所有生命共同的生态母亲,伟大的生态地球应该是地球所有生命的崇拜与信仰的目标,这就是[地球生态信仰],说明与体现这个[地球生态信仰]的社会文化形态,就是[地球生态统一宗教],它的理论体系,就是[地球生态统一宗教学]。


 [地球生态统一宗教]的基本原理概括地讲,就是把我们伟大的生态地球,作为我们共同的道德与精神的信仰目标 ,把生态文化扩大到信仰领域 ,并以此统一全球的信仰领域,实现全球和平统一。


 [地球生态统一宗教]是当代的生态宗教,[地球生态统一宗教学]是解释与说明[地球生态统一宗教]的理论体系,理解了[地球生态统一宗教学]的基本原理,就可以用于建立当代的、全球统一的、实现全球和平的统一的生态精神文明体系。


 [地球生态统一宗教学]由四个代表词组成,并以此组合为整体概念,体现与揭示了一个全新的精神道德文明体系,这四个词就是:地球、生态、统一与宗教,统一起来,就是[地球生态统一宗教],现在对这四个词,分别说明如下:


 1、[地球]——指我们伟大的生态地球。
 2、[生态]——指伟大生态地球及其地球自然力的生态本质、生态功能与生态利益规律。


 3、[统一]——指生态地球的生态利益规律为内容的、以[地球生态精神文明]为社会意识形态,对所有地区、所有社会、所有信仰与道德理论的统一,从而实现全球的和平与统一。


 4、[宗教]——指对伟大生态地球的宗教感情,及维护伟大生态地球的生态利益的生态道德观念、生态行为规范、生态生活方式、生态社会体制及其生态社会文化表达方式。


 在过去,既有的人文宗教的信仰目标,大多是高高在上的、离开地球的空中统治者,而[地球生态统一宗教]的信仰主体与目标,是我们伟大的存在母体——我们伟大的生态地球。伟大的生态地球,是我们共同的唯一的信仰,体现这个伟大信仰的社会文明,就是[地球生态精神文明],它是实现全球和平统一的唯一的途径。


 [地球生态文化]的内涵,不仅仅是绿色食品,而是以我们伟大的生态地球,作为人类信仰与道德的主体,是价值观、世界观的目标与依据,它是人类意识形态的根本转折,是[生态精神文明]的主要内容。 [地球生态统一宗教]以伟大的生态地球作为信仰的主体的基本理论,可以用于重新解释既有的人文宗教,从而成为[地球生态统一宗教]的一个组成部分,以生态信仰的统一,实现全球的和平与统一。以下具体论述:


 一、、[地球]——指我们伟大的生态地球,以伟大生态地球物质中的生态能量整体作为宗教的本体、宗教的目标、宗教的逻辑依据与宗教的内容。


 二、、[生态]——指伟大生态地球及其地球生态自然力的生态本质、生态功能与生态利益规律。 以伟大生态地球的生态物理科学,准确地、深刻地认识伟大生态地球的生命生态本质,及伟大生态地球的生命生态利益规律。


 地球生态物理学认为,地球自然力即地球引力,是导致伟大生态地球能量整体具有信息处理、调整、记录、记忆、识别、储藏等生态功能的原因,伟大生态地球的生态能量整体的本质,是具有智慧的、非人 形的、伟大的、有机的、活性的、利益意志的、内在运动的 、有性格的、生态精神生命活体为本质,这就是伟大生态地球的生命生存状态的生态本质, 简称为[生态地球]的[地球生态]。只有认识到伟大生态地球的生命生态本质,才能理解与维护伟大生态地球的生命生态能量及其生态整体的切身利益,并必然体现为生态宗教感情与生态宗教文化。


 三、[统一]——指地球生态利益规律为内容的、以[地球生态精神文明]为社会意识形态,对所有地区、所有社会、所有信仰与道德理论的统一,从而实现全球的和平与统一。


 首先是人类既有的各地的主流宗教教理的统一,即以我们伟大的生态地球(及其生态自然力的生态能量利益规律)作为宗教的主体、宗教信仰的依据与目的,以这样的宗教教理的人类宗教,称为地球生态统一宗教及其各地的宗教分支。


 地球生态统一宗教的佛教分支,它是我们伟大地球的佛教,因此称为[地球佛教]。
 地球生态统一宗教的基督教分支,它是我们伟大地球的基督教,因此称为[地球基督教]。
 地球生态统一宗教的伊斯兰教分支,它是我们伟大地球的伊斯兰教,因此称为[地球伊斯兰教]。


 [地球生态佛教]、[地球生态基督教]、 [地球生态伊斯兰教],以及一切的地球生态宗教,由于它们都以我们伟大的生态地球(及地球的生态自然力的生态能量利益规律)作为宗教的主体、宗教信仰的依据与目的,因此,这样的宗教,在目的与依据都统一于我们伟大的生态地球大自然,这样的宗教,都称为生态宗教而互相统一。


 宗教的统一决定了社会主流文明的统一,这是人类文明统一于伟大的生态地球,也是人类文明进入地球生态精神文明,而实现各地区人类社会的互相和平与统一。其前提首先是人类文明统一于伟大的生态地球,然后才是人类社会的互相和平与统一。


       首先是人类文明与伟大的生态地球的和谐,然后才是人类社会的和谐。这时候,全球各地区的人类及其社会政治、经济与文化艺术与信仰,都以我们伟大的生态地球,作为统一的、共同的祖国(祖先与国家),统一的、共同的母亲(伦理与道德),各种名义的民族与信仰之间的对立与战争,也就不会发生。


 [地球生态统一宗教]的基本宗教理论,是以地球生态自然力的生态力学规律及其逻辑为依据,深刻地认识到伟大的地球生态自然力,是维持生态地球及其万物继续存在的基本条件,是伟大生态地球及其万物共同的生态生命力。


       地球生态自然力使伟大生态地球的能量向地心会合而不散失,体现为生态稳定力,古人称之为‘定力’.现代也合称为‘生态定引力’,它存在于生命的身心中,又称为‘生态内定引力’,在水中体现为‘生态沉淀力’,在空中体现为‘生态垂直下落力’,它存在于伟大生态地球的万物的体积(空间)与存在过程(时间)中。


 现代物理学发现了地球生态自然力的能量概率是相同的,称为‘生态统一概率’,可以使其作用的时间与空间的生态统一,称为‘地球生态时空统一场’。地球生态自然力的生态统一概率,具有生态能量传递功能,生命通过自我身心中的‘生态内定引力’,(也称为‘生态内定生命实践’,古代也称为‘禅定’),实现生命能量与伟大生态地球的生态能量整体的内在统一。


 这是‘地球生态统一宗教’的宗教修身实践及宗教生活方式 ,是实现生命与伟大生态地球统一的生态宗教方式,是全球所有既有的宗教在‘宗教哲学主体’及其‘宗教学基本原理’的统一,是全球既有宗教与伟大生态地球利益的统一而统一,通过‘生态宗教哲学主体’及其‘生态宗教学’的统一,全球既有的宗教,将都统一于‘地球生态统一宗教’。将分别称为: ‘地球生态佛教’、‘地球生态基督教’、‘地球生态伊斯兰教’等,都可以称为‘地球生态统一宗教’,简称为‘地球生态统一宗教。


 由于‘地球生态统一宗教 ’属于伟大生态地球大生态文化的生态精神文明范畴,与当前全球各社会的生态主流文化统一,因此,是当前全球宗教文化与全球生态理念的统一,是全球文明的统一的重要途径。也是全球人类与地球的和平统一而和平统一的唯一途径与条件。


 [四]、[宗教]——指对伟大生态地球的生态宗教感情,及维护伟大生态地球利益的生态道德观念、生态行为规范、生态生活方式、生态社会体制及其生态社会文化表达方式。


 从伟大生态地球的生态本质,了解与理解地球生态能量整体,是伟大的生态智慧生命活体,是伟大生态地球一切生命智能、良知与精神之源泉,是伟大生态地球万物的共同的生态母亲,地球生态自然力是伟大生态地球母亲恩施给万物的‘甘露’与‘法雨’,并且就存在于我们的身心中,生命可以通过‘生态内定’,与伟大生态地球母亲发生直接的联系与统一,生命对伟大生态地球母亲的忠诚,必然体现为对伟大生态地球的生态宗教感情,并且以生态宗教形态、生态宗教制度、生态宗教实践等加以实现。


 当生命对伟大生态地球母亲的实际利益,有了深刻的认识 与体验,必然产生对伟大生态地球内在的生态宗教感情,并必然体现在具体的生态社会观念、生态行为与生态事业目标等实践的努力 ,以及社会生态精神文明与生态社会制度以及生态生活方式等历史一系列的调整上。


 其时宗教教育与学校教育的统一,[地球生态统一宗教]的生态宗教科学与商品科技的统一,全球生态宗教与全球生态政权的统一,生态宗教的生态生命实践与生命的生态生活方式的统一,各地区、国家与民族,必然将在以[地球生态统一宗教]为宗旨、为内涵的真正的生态联合国为方式,实现真正的全球的生态和平与生态统 一。


      作者黄葵先生几十年师法自然而创立的[生态理论体系],表达在他的一系列的著作中,其中可以普及大众的有以下几本:第一本、[地球生态哲学](关于生态哲学、社会学、美学等);第二本、[伟大的地球自然力](关于物理生态力学);第三本、[论绿色生态文化](关于生态文化艺术思想);第四本、[树立对伟大地球的信仰](地球生态宗教学)。第五本、[论生态精神文明]。另还有一系列博克文章。 欢迎百度搜索 :[生态黄葵] ;[黄葵禅意书法] 。信箱:hkxd525@163.com。 
 

发表于: 2011-01-29 18:14 | 全文(查看: 31) | 评论(0) | 本文地址 | 收藏 

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